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Ancient Economics

经济学从属于哲学、伦理学

  • 怎样做才是「善良的」「公正的」
  • 原因：
    • 古代生活不靠法律、政治制度组织，而靠习俗、伦理、道德观念、宗教组织；因此这些思想被用于指导经济行为
    • 流传于今的古代思想产生于当时社会地位较高的人

1. Ancient Greece

1.1 Xenophon 色诺芬

student of Socrates

  • 《经济论》（直译：家庭管理）《雅典的收入》
  • 《经济论》：对话体
    • 什么是财富？对所有者有利的？

1.2 Plato 柏拉图

（理想主义？与 Aristotle 不同） student of Socrates

  • 《理想国》
    • 什么样的城邦是理想的？理想的人的放大
      • 理性的哲学家统御城邦
      • 武士的激情受哲学家的理性约束；护卫
      • 平民受欲望支配
      • 人人不平等，各司其职
    • 经济思想 in details
      • 分工：专业化更好；更强调适合每个人的性格，而不是生产效率最大化（人是不平等的）
      • 贫富：太贫、太富都不好
    • 思想 in general
      • 乌托邦式的：理想的社会是有模板的；理性统御一切；大多数人受少数人的统御
      • 理性可以设计出比现实自然形成的社会更好的社会
      • 上层阶级要取消私有制（私人财产和家庭）：消除腐败
  • 《法律篇》
    • 理念世界：现实中不存在

1.3 Aristotle

student of Plato

  • 《政治学》《尼各马可伦理学》

  • 所有制：一般原则，财产私有；某种程度上可以公有

    • 在当时尚处于原始公有制的社会环境中意义大

  • Poverty is the parent of revolution and crime.

    • 两种致富艺术：

      • 家庭管理：好的
      • 商业：应当谴责：不自然、人们彼此损害；有息贷款是不「道德」的

    • 古代为何「抑商」？

      • 生产力低下，劳动力应该投入生产，而不是促进流通

        如果人们都去借贷而非生产，容易破产，影响社会稳定

      • 市场关系是一种平等的社会关系，构成了对封建社会的冲击（封建社会基于地位与身份的不平等）

        市场代表了平等

        马克思：市场经济摧毁了宗法关系，人与人之间只剩下赤裸裸的利益利害关系

  • 价格/价值理论（在现代经济学中是一切经济理论的核心）

    • 物品的两种用途：
      • 使用价值：正当的
      • 交换价值：不正当的
    • 分工在先，交换在后
    • 需求价值论：「需求」是交易的基础/依据；用需求衡量一个东西；需求将人们联系到一起
      • in comparison 现代经济学：供需均衡模型；价格（而非价值）由供、需共同决定
      • 古代供、需经常分开 before 边际革命
      • 需求：欲望、效用
      • 供给：劳动

2. Ancient Rome 古罗马

罗马法

落实 Natural Law 自然法：法是一种自然的权力；目的：接近自然秩序

自然法 originated in Ancient Greece

  • 人类受某种自然秩序支配，不因人的意志转移
  • 人类理性可以认识自然法（与之一致），应该去顺应
  • 在理性上对自然法保持谦卑（e.g. 不能设计出与现实形成的社会相背的； 自然法 v.s. 乌托邦）

早期基督教思想

  • 早期：穷人的宗教
    • 对财富的否定
  • 4th 罗马国教；上层也信奉基督教
    • 现实中教义因此会有些妥协
  • 圣奥古斯丁
    • 财产私有权是人权（人为规定的），不是神权（即反对私产权）

3. Middle Ages 中世纪

西欧中世纪

起始： 476 年：西罗马灭亡

结束：

  • 1453 东罗马灭亡（君士坦丁堡陷落）
  • 1492 哥伦布发现美洲

采邑（封地；邑：城市、县）分封制度：多元、分权的政治结构（而非中国的集权制度）

  • 贵族在自己被分封的领地上有较高权力
  • 上下贵族的附庸关系

宗教的影响

  • 中世纪神学；神父；忏悔
  • 教会：拥有大量财富；行政治理；慈善
  • 知识被教会垄断（大众识字率低；对知识的探索在修道院中；经院哲学）

3.1 Thomas Aquinas 托马斯·阿奎纳

  • 13 th

  • 调和宗教式的信仰与理性的关系：信仰和理性并不矛盾

    关于理性：继承 Aristotle

Thomas Aquinas 的经济思想：

  • 私有财产：不违背自然法

  • 商业利润：即使商人获得了超出劳动价值的收益，但是商业利润是否正义取决于动机

  • 有息借贷：放贷取利不符合自然法：

    两种物品：使用中消耗（面包）；使用中不消耗（房屋）

    利息是钱生出的报酬；钱是可消耗的物品；消耗性物品他人借用之后原数归还即可，不应该附加利息偿还。

    对现实中借贷行为的妥协：

    • 借出者不能使用钱，有损失
    • 借出者相当于共同经商，需要承担风险

  • 公平价格：什么样的价格是公正的：劳动价值论（但是不完全是）

Last update: September 20, 2022
Authors: Co1lin