Classical

1. Turgot 杜尔阁

古典学派先驱，常常被归类为重农主义学派
曾任法国财政大臣
法国大革命的直接先导之一
土地收益递减规律：投在土地上的资本和劳动能带来的土地总产出是非线性的
工资铁律： The iron law of wages: 长期中劳动工资处于生存水平（subsistence level）
- 假设劳动市场上有很多工人在竞争
- 隐含假设：劳动市场中雇主处于优势地位（买方市场）
  - 为何这样假设？因为存在这样一种现象：如果一开始工人少，工人工资水平高，生活水平高，生育率就会上涨，因此之后劳动力供给就会增加，导致工资下降
  - 隐含假设：劳动阶级的生育行为：生活水平的提高会带来生育率的上涨；在条件允许的前提下尽可能多地生育
- 19 th 中叶以前基本符合事实
- 19 th 中期之后发生变化

2. William Petty 威廉·配第

价值尺度：
- 土地是财富之父，劳动是财富之母
- 如何统计国民财富？「日计劳动」：成年人一天的口粮
货币流通速度 velocity of money
土地价格如何计算？地租的资本化：
- 资本化：将一笔定期的收入视作一个货币资本的利息
- 从利息倒推资本有多大，从而给土地（或者其它有定期收入的对象）定价
剩余 surplus ：地租是一种 surplus

3. Cantillon 康蒂隆

1755 《商业性质概论》（完整的经济学著作）；有人认为其贡献与《国富论》相当
企业家：收入不固定的人 -> 承担风险的人

对比：受雇者、土地所有者
价格与供求
价值理论：区分内在价值（intrinsic value）和市场价格（时期内人们的共识）

价值尺度：劳动者一天劳动的价值 = 2 倍他所消费的土地之产出（考虑家庭？）
Cantillon Effect: 持货币非中性观点

货币增加的原因不同，结果也会不同
- 货币中性：货币量增加对经济没有实质性影响，只会带来价格水平的变化
- 货币非中性：货币量增加会影响相对价格、资源配置、总产出

4. David Hume 大卫·休谟

经济观点：

价格铸币流动机制：在金本位制下，国际收支自动趋向均衡
- 贸易顺差 -> 货币流通量增加 -> 物价普遍上涨 -> 本国产品在国外失去竞争力 -> 出口减少，进口增加
- 贸易逆差 -> 货币流通量减少 -> 物价普遍下跌 -> 进口减少，出口增加
古典货币数量论
- 商品的价格与货币的数量成比例

哲学观点：

经验主义：知识只能或应基本来源自感官经验（归纳法）（对应：唯理主义、演绎法）
《人性论》：人的感知与事实之间存在距离，所以研究一切科学之前应该研究人自己
经济伦理思想：
- 经济活动的动机是自私
- 但出于自私的经济活动需要受到正义的约束
- 正义：由于无限私欲与有限资源的冲突、资源的稀缺性，人类社会需要「正义」来约束；「正义」来源于资源稀缺性；正义的内容：私有权、信用。
  
  稀缺性成为了当代主流经济学研究的出发点。
难题：
- Problem of induction 归纳法的难题: 归纳法面临着未来新观察的威胁，随时可能崩溃
  
  因此，正统经济学（派）坚持演绎法。
- Is-ought problem 「是」与「应该」难题: 「是」无法推导出「应该」
  
  因此，正统经济学（派）主要关注「是怎样」。
  
  但是，社科中难以划清二者： Robert Solow: 对研究主题的选择，暗含了价值判断

5. Adam Smith 亚当·斯密

出生于苏格兰🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿；教授过文学、逻辑学、道德哲学

1759, The Theory of Moral Sentiments

1764, 陪同贵族孩子游历欧洲大陆，会见重农主义者

1776, The Wealth of Nations
身处环境：工业革命前夕，技术和基础设施的飞速发展；启蒙运动，思想活跃
The Theory of Moral Sentiments 道德情操论
- 对人性的看法： self-love 利己与 sympathy 利他的混合
- 基本上是利己的人为何会有利他的「美德」
  - Francis Hutcheson, 道德的标准不在于上帝而在于每个人；功利主义：最正确的行为是将效益达到最大
  - 但社会的道德标准是如何达成的呢？Smith: 「公正的旁观者」
- 正义的重要性：社会存在的基础
斯密难题：
- 道德情操论：利他的美德使得社会运转
- 国富论：利己行为
- 二者是否矛盾？经济思想与伦理思想是否矛盾？
  
  斯密问题
The Wealth of Nations
- 定义国民财富：一国国民每年消费的一切生活用品与消费者人数的比例（这里其实漏掉了生产资料）
- 国民财富取决于：
  - 国民劳动的熟练度
  - 从事有用劳动与无用劳动的人的分配
- 第一卷
  - 分工
    - 促进生产效率
    - 分工程度受到了市场范围的限制
    - 资本积累是劳动分工的前提
    - 自发秩序：分工不是人类智慧的结果，是人类倾向缓慢逐渐造成的结果
  - 货币
    - 起源于流通手段
    - 货币不是财富（与重商主义相反）； the great wheel of circulation 流通的大轮毂
    - 支持货币的自由发行
  - 价值/价格理论：
    - 初期野蛮社会：资本累积和土地私有尚未发生之前：劳动量；劳动价值论
      
      后续：李嘉图
    - 资本积聚之后：三种生产费用：工资、利润、地租
    - 价值尺度：劳动工资
    - 市场价格与自然价格：
      - 市场价格：实际价格，受供求影响不断波动
      - 自然价格：价值，由自然地租率、工资率、利润率决定的价格，稳定
      - 市场价格围绕自然价格上下波动，调节资源配置和产品供给
  - 分配理论：
    - 工资：满足维持生活、赡养家室
      - 工资基金：全体资本家在生产开始之前预留出的准备支付工资的资金
      - 最高的劳动工资不在最富的国家出现，却在最繁荣及增长最快的国家出现
    - 利润：利润的多少与资本的大小恰成比例，受所投资本的价值的支配；而不是「特种劳动工资」（比如监督指挥）
      - 利润率平均化规律：长期大范围来看，利润率趋于平均（一般利润率，平均利润率，每年生产的剩余价值总额同资本家预付社会总资本的比率），因为资本家为了追逐利润，总是把资本从利润率低的部门转移到利润率高的部门。
      - 利润率下降规律：一般利润率下降；资本不能一直赚钱
    - 地租：一种「垄断价格」，而不是用来改良土地的合理利润
    - 三大阶级：各自的利益与社会一般利益是否相关、是否一致
- 第二卷：资本向何处投放？生产性领域：农民、制造业工人
  - 劳动划分
    - 生产性劳动：农民、制造业工人的劳动；劳动贮存到物品中
    - 非生产性劳动：家仆、官吏、律师等；这些劳动无法贮存
  - 利息：利息是利润的一部分
    
    （对比现在的理论：货币的价值）
    - 大于 0 ，小于利润率
  - 资本增加：节俭
  - 国际贸易：
    - 贸易是正和博弈
    - 自由贸易好
  - 产业政策：自由
  - 政府职责：
  - 税收：四原则：公平、确定、便利、最小损耗
  - 国债：批判英国发大量国债，认为最后无法偿还
- 总结：
  - Smith 的风格
    - 温和的乐观主义
  - 经济自由主义
    - 市场活动的基本动机：自利心
    - 自由竞争的市场活动能够达到社会和谐
    - 采取自由放任政策的政府是好政府

6. Thomas Robert Malthus 马尔萨斯

社会背景：

Poor Law, 1601, 救济老弱病残，强迫有劳动能力的人工作
Settlement Law, 1662, 有居住权才能接受救济；遣返跨区流动的贫民。
1795 Speenhamland Act 济贫法
- 背景：人口迅速增加；失业日益普遍；出现在业贫困
- 措施：规定最低收入线，非全国强制
  - 批评：加大教区财政负担；摧毁工人自立精神；实际上扩大了评论
- 反思评价：防止经济和社会崩溃；蕴含了福利国家原则；阻碍了劳动力市场花
1834 新济贫法，取消院外救济
1815 Corn Law 谷物法
- 限制进口，维持高价
- 反对浪潮； 1845 爱尔兰灾荒
- 1846 废除
1832 Reform Act 改革法案
- 资产阶级政治权利；重新分配议席，修改选民资格

知识背景：

Godwin 戈得温：
- 极端个人主义，无政府主义
- 相信个人自愿的亲善与正义感
- 乐观主义：通过向更高理性、更大福利迈进，人类是可以完善的。因为人的性格取决于社会环境；好的社会创造好的人类
- 人口问题：人口增长不是问题；人口达到极限后，人们不会进一步繁衍
Condorcet 孔多塞
- 追求平等；平等、普遍福利，可以使社会趋于完善
- 这正是 Malthus 要反对的观点：困扰社会的罪恶和苦难不源于罪恶的人类制度，而源于人类极强的生育能力。

6.1 人口理论

两个公理：
- 人要吃饭：食物为人类所必需
- 食色性也：两性间的情欲是必然的，且几乎会保持现状
一个假定：人口在无所妨碍时，以几何级数增加；而生活资料只会以算术级数增加
平衡法则（自然法则）：预防性抑制、积极抑制
人类的宿命：贫困与罪恶

如何应对贫困问题？取消「济贫法」

struggle for existence 生存斗争：启发了生物进化论

Spencer 斯宾塞：社会达尔文主义； survival of the fittest

6.2 市场供给过剩论

非生产性消费的必要性

扩大有效需求

Keynes 主义的先声

7. David Ricardo 李嘉图

7.1 货币问题

The Bullionist Controversy 金块论战

7.2 地租理论

地主不劳而获，获得了价格上升的全部利益

7.3 劳动价值论

与利润率平均化规律存在矛盾

7.4 分配理论

地主、资本家、劳动者之间的分配关系，以及长期趋势

工人与资本家的矛盾：只有降低工资才能提高利润率

7.5 贸易理论

比较优势理论

主张自由贸易

目的：根据分配理论，为了延缓长期中利润率的下降，必须降低名义工资，进而需要压低生活必需品的价格；而国际贸易有利于此。

7.6 Ricardo vice 「李嘉图恶习」

抽象演绎法：把问题抽象成几个变量，建立关系，进行演绎

8. Jeremy Bentham 杰里米·边沁

功利主义哲学的创立者
激进的社会改革家
- 成人选举权、国民教育、妇女平权、动物权利……
- 基于功利主义：有快乐痛苦感知能力的动物都有权利
全景监狱
- 在俄国有过实验，导致精神病率上升
- 当今可被用作一种对被监视的生活的批判

8.1 边沁功利主义的相关概念

个人行为方式：趋乐避苦

个人主义的乐与苦，是自认为的，而不是社会强加/受社会影响的。个人的乐与苦先于社会文化而存在。
这里的乐与苦不能过于宽泛，否则无意义

功利原理：以增大快乐、减小痛苦，作为判断善恶的标准

共同体的利益：共同体成员的快乐总和增加（痛苦总和减小）

8.2 边沁功利主义的应用

功利主义的目的：建立一套可操作的政法原则

道德（私人伦理）：每个人按最有利于自身幸福的方式行事
法律（立法艺术）：最大多数的最大幸福

作为一项法律原则：寻找一个最优犯罪量

完全消灭犯罪成本太高
施加一定刑罚会导致痛苦，但是能最大化幸福总数

作为一项政治原则：民主是好的政治制度

为了最大多数的最大幸福；如何测算？直接民主，一人一票
但也需要警惕直接民主带来的平民暴政：边沁认为也需要限制未成年人、未受过教育者、妇女的投票权
穆勒后来的改造：幸福、快乐分高下，每个人的发言权不同；能感受高等幸福的人拥有更大的发言权 -> 代议制民主

作为一项经济原则：

鼓励财富增加 -> 自由市场；以货币量化幸福或痛苦
人口增长是好事：
收入均等化：因为财富的边际收益递减：财富产生幸福的效果将不断递减

8.3 边沁功利主义的影响

对经济学的影响：

人的行为动机
研究「效用」并以货币衡量一切效用
以提高效率、增加产出为目标
收入再分配政策

8.4 功利主义的问题

趋乐避苦的行为动机是否合理

快乐和痛苦的量化比较和加减

个人主观化的快乐与痛苦，即便用货币进行量化，在人际间进行加减也是不严密的

价值中立与多数人的暴政

功利主义是一种力求中立的政法原则，摒弃了许多的道德原则，只以每个人自己的苦乐作为标准与加总；这基于人人平等、所有快乐也平等的假设

存在一些悖论

9. Say 萨伊

大力宣传斯密的自由主义经济思想，并整理、提高其理论

对经济学方法的重视：

研究对象：财富
认为经济学与自然科学同类
划分了研究领域：生产、分配、消费

9.1 生产与分配理论

协同生产

生产要素之间的协同生产：强调协同的关系，而不是矛盾的关系（例如李嘉图）
- 劳动、资本、自然力（土地）是平等的，共同创造价值
- 劳动得到工资、资本得到利润、土地得到地租
各种劳动的协同生产

9.2 Say's Law

马尔萨斯担心供给的过剩

Supply creates its own demand

货币是一层面纱，忽略它再研究经济问题不会影响实质
物物交换：省去货币之后人们就是物物交换
一种产品一旦生产出来，就在等着与其它物品交换

自由市场永远不会出现系统性的供给过剩

10. Senior 西尼尔

Senior 的经济学研究方法

价值中立
抽象方法
政治经济学的研究范围：财富的性质、生产和分配

资本节欲论

劳动和资本的成本都是「节欲」abstinence ：在节欲的原则下，放弃力所能及的、切近的享乐，而追求遥远的效果，是人类意志上最艰苦的努力之一

11. Mill 穆勒

生产

分配

11.1 价值理论

古典经济学中价值是绝对的、客观的

而穆勒：

价值是相对的
相对的价值对分配、配置才有意义
一件物品的暂时价值或市场价值取决于需求和供给
除了暂时价值，还有永久价值（自然价值）；商品围绕自然价值进行交换

Last update: November 9, 2022

Authors: Co1lin